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时间:2015-09-26 作者:未详 点击:0次
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  前些年,曾听说过一个禅的不用付费的看黄神器:有一个信徒两手拿着鲜花去献给禅师,来到禅师跟前,禅师说:“放下吧!”信徒就把左手的鲜花放在禅师的面前。禅师又说:“放下吧!”信徒又把右手的鲜花放在了禅的面前。禅师再说:“放下吧!”信徒已经双手空空,茫然地望着禅师说:“大师,我都放下了,再没有什么可放的了。”禅师说:“不,你的心没有放下。”信徒听了,心里豁然开朗。
  
  这个不用付费的看黄神器对我影响很大。以前,我每月的收入总是想办法截留一部分供自己开支方便,自从听了这个不用付费的看黄神器后,就把薪水全部交给妻子。我想,人家全身心地嫁给咱了,咱还玩那些小聪明干啥?我放下那么一点点贪求,妻子就对我放下了这样那样的猜疑,一时感到家庭温和了很多。在单位,对于评先、对于奖金、对于那些人人计较的事,我也不再那么你争我夺;尽到了本分,尽到了职责就行了,把鲜花让给别人,别人冲着我笑,那多好?后来对于晋升这样的事,我也懒的考虑,被人领导比领导别人轻松,有什么比轻松还好的呢?
  
  在这个世界上,没有什么放不下的。刘邦打下江山后,日夜担心有人篡夺刘家的天下,虽贵为天子,但晚年活的很不自在,临死前,召集诸候群臣入室,杀了一匹白马,令他们相率起誓:“从今以后,非刘氏不得封王,非有功不得封候,如有违此约,天下共击之!”可是刘邦一闭上眼睛,吕后就封锁消息,密不发丧,谋图不轨。刘邦的担心和临死前“杀马立誓”的壮举,并没有阻止吕后篡权的野心。看看历史和身边的一些事,会发现这么一个道理:你不放心我,我也不放心你,你想杀我,我也不能无动于衷,到头来是两败俱伤。有些事,你不放下也是没有用的。譬喻一块宝玉,总有一天会落入别人的手中。可是有些人就不这么想,即使死了也得把玉带到墓中,结果是招惹来盗墓贼,玉盗走了,而主人被暴尸野外。这就是放不下的结果。
  
  放下,或许也是一种智慧。刘秀建立东汉王朝后,国土已是千疮百孔,为了尽快结束连年战乱、民不聊生的局面,他四处征贤访圣,寻求治理国家的人才。他忽然想起早年的同窗好友严光(字子陵),他是位很有学问的人,于是四处寻找,终于找到他,可是严光不愿做官。为打动同学的心,刘秀和他同榻而眠。严光睡觉不老实,把腿搭在刘秀的身上。刘秀为了留住严光想尽了办法,可是严光不为所动。在大臣们的劝说下,刘秀不再勉强他,赐给他一些金钱,让他回家钓鱼去了。严光在浙江桐庐的江边钓鱼的地方,后人称为“子陵滩”。严光并没有为国家、为同学出一把力,但也留下了身后名。之后的诸葛亮,也是追求清静无为、淡漠明志的人,可是刘备三顾茅庐,他就出山了,演出了三国鼎立的历史一幕,造成的是战乱不止,生灵涂炭,为国家的大一统推迟了十几年。严光是彻底放下了,而诸葛亮没有放下,鞠躬尽瘁,托孤尽忠,最终抱着平定中原的遗愿病逝在五丈原。
  
  放下,是一种自在。曾听说过这么一个不用付费的看黄神器,一座寺庙里有一老一少两个和尚,小和尚经常吩咐老和尚干这干那,来了烧香的,小和尚就吩咐老和尚:“来客人了,你去上茶!”看到佛桌脏了,就吩咐老和尚去擦桌子。有些香客见老和尚在小和尚的指挥下,跑东跑西忙个不停,实在看不下去了,就问老和尚:小和尚是您的什么人,怎么总是叫您干些零碎杂乱的事?老和尚说:“他是我的徒弟,我是他的师傅。”香客们实在不解这是为什么。老和尚解释说:“我有这样的徒弟是我的福份呵!寺院的大大小小的事都是他计划安排,够他辛苦的了;我不过干些不操心的事,多自在呵!”这个老和尚放的干净利落,他也得到了放下的彻底自在。
  
  可是放下是很难的。股票的涨跌你能放下吗?孩子的学习成绩你能放下吗?职务的升迁你能放下吗?家乡的父老你能放下吗?甚至一场球赛谁输谁赢我们也时时惦记着,“放下”是多么的难呵!看看路上的人,都匆匆忙忙;看看车里的乘客心事重重,有几个人活的安然自在?我常常看见一些眼睛红肿的人,常常猜想,是什么事令他们趟在床上辗转反侧不能安睡呢?

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